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第481章 圆通

作为占据一方的势力,「莲台寺」虽然算不上多强,但也绝不是随随便便就能上位的,至少在这片区域,它已经稳稳的站住了脚跟。

当然了,能够占据一方,倒不是说「莲台寺」的绝对实力有多强,虽然实力也是很重要的一部分,但另一个重要原因,则是它跟「净土真宗」的渊源不浅。

在整个「南岭」,公认的佛门最强势力,那应该是「轮回寺」当之无愧。

而在「轮回寺」之外,当然也有一些非常强大的佛门势力,而且「轮回寺」虽然强得一笔,但它的地位是那种非常超然物外的存在,很多时候甚至被人们有意识的单列出整个佛门之外了,它本身也极少出现在世俗大众的视野里。

基于这种情况,在整个「南岭」的正常世界里,最被人们所认同的,反而是所谓的三宗、四派、十大寺。

一般而言,这里面的三宗、四派,都是比较稳定的存在,也就是特指的七个佛门势力。

至于最后的十大寺,就属于一个不那么稳定的变动排名,相当于福布斯富豪榜这样的存在,不过变动性没有那么大,里面有一些势力是长期在榜的,但偶尔也会有些变动。

但总体而言,这三宗、四派、十大寺,一共十七个势力,就基本上是「南岭」所有佛门势力里面的佼佼者了。

要是再算上超然物外的「轮回寺」,那么这十八个势力,就差不多能够代表整个「南岭」佛门了。

反过来说,「真神教」能以一己之力,跟整个「南岭」佛门抗衡,甚至还丝毫不落下风,就可见「真神教」是一个多么流弊的存在了。

而「净土真宗」,就是所谓的三宗之一,不过它并不是本体,从理论上来说,真正的三宗之一,应该是「净土宗」,这可是号称佛门起源之一的古老门派,历史之悠久,比「轮回寺」还吊。

即使放眼整个佛门,「净土宗」也是最古老且强大的门派之一,只不过后来因为著名的「八部纷争」,也就是废土历史上最严重的一次佛门教义分歧,导致佛门动荡,甚至有很多门派都因此而消亡。

也就是这次严重的内耗,导致佛门一度元气大伤,至今也没有恢复过来,否则「真神教」也没可能如此顺利的发展壮大。

在这次纷争之中,「净土宗」同样遭受了巨大的冲击,最后虽然挺过来了,但也不再是铁板一块,因为对教义理解的巨大分歧,而且是不可调和的分歧,导致内部分裂。

而「净土真宗」就是其中最强大的一支,虽然名义上还是属于「净土宗」,但实际上它的实力已经可以跟「净土宗」本家分庭抗礼了。

所以也有一种说法,认为所谓的三宗,其实应该是四宗,也就是把「净土真宗」单独列为一宗,可见其实力之强。

但至少到现在为止,「净土真宗」名义上还是算在「净土宗」旗下的,并没有旗帜鲜明的独立出来,而且双方的关系极其复杂,本来也是系出同源,哪有那么容易分清楚。

而「莲台寺」,就是依附在「净土真宗」旗下的小势力,这样的情况在整个废土都是很常见的,并不是单纯的局限在佛门里。

想想也是正常,在这样残酷的废土世界里,一切都得看实力,大鱼吃小鱼,小鱼吃虾米,丛林法则就是通行的游戏规则,小势力依附于大势力,那也是规则之一。

这种依附有利有弊,但总体来说,还是利大于弊,毕竟生存才是一切,能够活下去才能够谈得上其他的事情。

像是「莲台寺」这样的情况,那就更是需要扛着「净土真宗」这样的虎皮来当作大旗,否则别的都不说,单单是周围的几个大势力,就足够把「莲台寺」啃得连渣子都不剩。

基于这样的生存环境,「莲台寺」也一直都是非常主动的向「净土真宗」靠拢,要不是后者从来不要飞地,也就是孤悬在外的地盘,否则「莲台寺」早就改名成为「净土真宗」的分舵了。

但即使没有变成分舵,「莲台寺」也在很多地方都煞费苦心的表明自己紧跟「净土真宗」的态度。

比如在法号上面,「莲台寺」就很直白的采用「净土真宗」的法号规则,而且还主动降低一个序列来使用,也就是同样级别的和尚,「莲台寺」的就要比「净土真宗」的低一个辈分。

可别小看了这个细节,要知道对于佛门来说,法号是非常重