看满场的白人们，都满脸骇然地望着他，苏怀却是没有丝毫得意之色，只是闭目陷入思绪中，轻轻叹吟道：

“忆昔开元全盛日，小邑犹藏万家室。

稻米流脂粟米白，公私仓廪俱丰实。

九州道路无豺虎，远行不劳吉日出。

齐纨鲁缟车班班，男耕女桑不相失。

宫中圣人奏云门，天下朋友皆胶漆。

百馀年间未灾变，叔孙礼乐萧何律……”

心中念念所想，盛唐……盛唐……不知华夏何日回盛唐……

导播室内，孙总监正瞪大眼睛，大声嚷着：“快，快把镜头推过来，把苏老师的麦克风声音信号接过来~！”

苏怀心中感怀，喃喃地念了《梦回唐朝》歌词中的杜甫的原作，却被电视机镜头都捕捉到了。

所有观众都听到了那这首，描绘盛唐开元盛世的诗句！

具明孝陵中记载，华夏盛唐之时，军事上威震绝域，君王武将雄姿英发。

可如果以开疆拓土，震慑异邦而论，蒙古帝国拓地无数，可蒙古帝国却为什么不称不上盛世呢？

在苏怀看来，两者气象是截然不同的。

打得别人怕，不难，欧美联邦近代可不是纵横四海，谁不服就打谁，让别人服，就不是单靠打了。

盛世气象，更是自内而外散发的，是老百姓自己感觉到的，而非武力产生的敬畏形成的。

在这个时空，盛唐这个词只是人们心目有模糊的意向，并没有什么真实的感受，而苏怀这首诗，却在《梦回唐朝》歌声烘托下，给予了人们最直白印象。

诗中的开元盛世，不写绝域军功，却写的是“小邑犹藏万家室”的人口丰足。

写的是“公私仓廪俱丰实”的国不盘剥，却富庶，民不被苛政累，而安逸。

写的是“九州道路无豺虎，远行不劳吉日出”的治安良好，人人都可以来一场说走就走的旅行。

写的是“宫中圣人奏云门，天下朋友皆胶漆”的朋友之间没有那么多哀戚怨言，人人气象奋发，志向辽阔。

写的是“百馀年间未灾变，叔孙礼乐萧何律”的长久国泰民安。

就连欧美的观众听到这首诗，都不由心中深处无比向往！

这世上，竟然曾经有这样的国度吗？

要知道，国之强，军事上的成功，不难，欧罗巴历代都有对外骄人战绩，近代更有日不落帝国的辉煌，把全球都打趴了，虽然厉害，但是人家小国虽然穷，却还是会咬牙切齿更你拼命。

所以新欧虽然强，却人人不服，远称不上盛。

因为欧美文化中的统治者，永远不明白，武力可以成为解决问题的后盾，但绝对不能解决问题。

千年前的唐朝拥有压倒性军事优势的情况下，是怎么做的？

他们没用用武力屠戮别国占领资源，没有在别国的土地插上自己旗帜，宣称是自己的土地，没有用经济制裁小国彰显霸权。

而是以平等的姿态，对待所有国家，尊重他们的主权和领土完整。

大唐设下鸿胪寺专门接待外国使节和来宾，地方设有商馆接待外商，另设有互市监、市舶司等掌管对外贸易，唐政府接受外国的留学生，又将大批的使臣、僧侣派往国外进行回访。

对各国民众一视同仁，无数波斯、阿拉伯的商人在大唐定居，他们的生活习惯、宗教信仰，都受到应有的尊重。

盛唐不是武力的征服者，却用自己友好的行动，展现自己的文明和强大，真正征服了几乎所有交往的国家。

这种征服是来自心底的征服，它存在于每个人的心中。

当外族到华夏，看到华夏。看到这个国家强而不欺，威而不霸的气度，感受到人民那种泰然自若，登高望远的胸怀，心生仰慕，发自心底的诚服。

那才能真正的列邦来朝，永昭万世的乾坤盛世！

这也是华夏文化圈，能在今天依然拥有强大的影响力的根源。

各国观众原本都对华夏唐朝之盛只有一个模糊的概念，可没想到在今天，这场东西歌战之上，被一首歌，一段诗掀起如此大的精神冲击，盛唐那恢宏气息迎面轰入脑海之中。

华夏观众们更是心潮澎湃，心头仿佛都回荡着那久远前的豪情气概。

此时，他们才真正反应过来，台下观众嚷了一句：“好个《梦回唐朝》~！！盛唐之景啊~！”

现场这才响起一片如排山倒海般的掌声来。

就连电视机前的欧美观众都在咂舌惊呼道：

“华夏唐朝时期，真的那么强大吗……不可能吧？”

“这世界上，曾经有这么大强大的文明吗？”

“我觉得应该是有的，否则为什么现在亚洲各国都是奉行