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第二卷 第二十四章 利见大人

包子深知,修为高的人说车轱辘话,怎么转都能回来。解决问题还得靠自己。

杨修筹备晚宴去了,包子扶阑远眺,不禁新潮澎湃。这杨修一向智大自傲,经历了两千年的修行,竟也如此沉静如水,看淡一切,不可谓不佩服。那漫山遍野的冥界鬼魂们,哪个不都是孜孜不倦,乐在其中。

他倒是深深喜欢上这个冥界了,都说人哭着来到世间,是忘不了前世的苦,包子来看则是相反,他们倒更像是忧虑人间即将开始的悲苦。只是人世的繁华欲望给人以熏染,让纯洁的心一点点蒙尘,直到最后适应了、麻木了、倦怠了、眷恋了,当即将告别这大苦迎来新生之时,反倒依依不舍、潸然泪下,亲友哭做一团。人间的苦楚就在于身在苦楚而不自知。

一高一矮两个冥官走了过来,边走边聊,矮个子急切地说“近期应该多放一万五千个鬼魂投胎,人间元灵不够用了,很多地方出现了不孕不育和死胎,是因为咱们把魂魄卡得太紧了。您负责教育,是否可以抬抬手,放出一些。”

高个子说“不行啊年兄,这几十年人的欲望都太重了,是几千年来的最难化掉的一批,特别是枉死海破了收回来那八千多,各个仇怨满腔,如果把他们放归人世,恐怕是不负责任呀。”

矮个子说“那也不能只由着他们死,不让他们生吧,你看,现在漫山遍野的鬼魂。”

高个子说“鬼魂又不吃饭,不消耗能量,先挤着放放吧。”

包子上前施礼,二位仙官还礼,包子问“这生死不都是写在计划之内,按期执行么,怎么会出现入不敷出的问题。”

高个子回答说“回上神,近几年冥界可谓内外交困,有大量冤魂收不回来,却流入那鬼门之内,又因枉死海破等突发事件,增加了许多怨念化不掉的顽固命魂,无法按期投胎转世,导致循环出现问题。”

两仙官辞别了包子,继续边讨论边走了。包子在鬼魂群落中缓缓走着,果然听到了很多不同的声音。一群来自枉死海的人争论着,大体意思是自己本分做人,勤劳勤勉,到底犯下什么罪孽,让日寇折磨致死,尸骨无存不说,灵魂还被拘留在地下四十余年。是天道错了,还是人道不兴。

众人见包子驾临,纷纷起身恭敬施礼,也有附身拜谢的“感谢上神大破枉死海,救我等脱离苦海。”

临近也有枉死海的鬼魂们,有B工程里日本军国主义毒害过的活鬼,现在也安居冥界,他们也纷纷凑过来,将包子围在中间,感谢包子解救脱离苦海。

但众人的疑问是从未有作恶之举,为何陷入苦海多年,到底是何种冤孽,让自己比他人多受了苦。

包子也是参不透,不好开口与众人解释,他随手捡起一片落叶,走到溪流前冥想,那溪流潺潺流向远方,毫无停歇之意,包子随手将树叶抛于水中,叶子顺水而下,经行过一片漩涡之时,在漩涡中住下,飞快地旋转,下沉,又起伏上扬,终于冲出了漩涡,继续顺水而下,飘向远方。

包子思索着走了。众人的目光却都盯向了水中的落叶,开始参禅悟道了。包子走出人群,见人群外一位美丽女子笑盈盈地看着自己,乌黑如瀑的长发披肩,淡蓝的薄纱外罩下是雪白的对襟长袍,她双手端握,仪态大方。

她是美子。

“阿姨”包子惊叫起来。

“包子,真没想到能再见到你”美子笑盈盈地说。

“您不是魂飞魄散了么,如何聚敛起元神的呀”

“主簿杨修施法聚敛了我,使我有机会在此清修。”

“杨主簿仁慈”包子对杨修有了些好感,又算美子在此至少呆了四年,又觉得时间太过长久“四年多了,是否还惦记复兴满洲的大工程功亏一篑,而久久不能释怀?”

“并非执念,而是等你。”

“我?”

“对,告诉你一些关于六煞鬼门的事,以弥补我的过失。”

“六煞鬼门?和你们枉死海的五鬼悬门是什么关系”

“六煞鬼门就是你说的三不管。它位于省城你所居住的位置,是鹿鼎山的六煞位。”

“六煞位?”

“你可知道易有八卦、地有八方?”

“我知道,根据八卦的推演,八个方向分为四吉星:生气、延年、天医、伏位;四凶星:绝命、五鬼、六煞、祸害。这是算命先生们看宅的时候常用的。”

“看宅不过是勘测一宅一府的小格局,其实鹿鼎山也有八方、也分为八星。”

“是啊,我听说大房镇所在的位置就是鹿鼎山的五鬼之位,因此建设枉死海镇压冤魂,破坏五鬼位风水,祸乱整个八卦格局。”

美子点点头说“它的基本建设思路是你所说的。其实,我在归于冥界后,潜心学习易经八卦,对你们中华文化有了更深的了解和认识,对东瀛大巫师的意图也明了了许多。其实,中国人最擅长用运动的观点看待事物,八个方位的布局是不断变化的,它根据鹿鼎山主持者的生辰,首先确定延年的位置和方向,继而排布其他七个方位。因此,随着鹿鼎山主人的变化,八个方位的格局也在转动。”

包子延伸推理“也就是说,悬龙爷在的时候,五鬼位在大房镇,现在换了三太子,那么五鬼位也发生变化了。”

“不,是朱彦在的时候,五鬼位在大房镇。”美子肯定的说。

“朱彦的命盘!