传说中，在晚清湘军体系中，流传着三个风水宝地。

它们分别为：湘乡市莲花屋场、新疆幽灵湖、津溲乡观音净瓶田。

而这本书的开头，却是要提及其中的两个风水宝地。

而这两个风水宝地中，又不得不把莲花屋场放在前头介绍，因为这个风水宝地，出过“龙”。

所以它的”份“最大。

莲花屋场。

它不是墓穴风水，却是以学校宅基地闻名于世。

第一个提出要在此地建学校的，是刘锦棠，而找出莲花屋场的，却是曾国藩。

那个时候曾国藩刚刚灭了南京，功高盖主，有人来询问他：“东南半壁无主，涤丈岂有意乎？”

曾国藩就哭，把人给哭走了。

但是又有人来问他：要不要将山河分为两半，你在南边为王？

曾国藩为了表示自己的立场，就要弟弟曾国荃给自己找墓地去了。

我都给自己找墓地去了，你还问我岂有意乎？

大家散了吧。

不过这件事，不管曾国藩是真心实意的找，还是假模假样的要找。在曾国荃这里，都是必须好好找。

不能随便找，曾家找墓地是比一般官僚更严谨的。

因为……曾国藩一直相信……自己能够有今天的成就，主要是太爷爷曾竞希的……墓地选的好。

那是曾国藩儿时不可磨灭的印象。

曾国藩为什么能有印象？因为曾竞希埋葬的那处风水，除了很有讲究之外，还特别玄乎。

那张坟……是在一片沙洲上。沙洲像一只鸡，曾竞希的坟墓在鸡头位置。

鸡头旁边有一条小河，小河边有一个田地。

在他死后的第二年春天，大雨下了三天三夜，鸡头前面的禾苗全部被冲走了，田地里只剩下沙子，还泛着白光。

那这种情况，就叫作“金鸡啄白米”，是显灵的风水宝地。

什么叫作显灵的风水宝地？

意思是说这块坟地本来其实很一般，但是因为天命眷顾，一场大雨显灵，把这块风水改造成了一个非常厉害的风水。

就是这样：鸡头前面是禾苗，但是大雨一来，把禾苗扔到河里冲走了，留下一些白米似的沙子——宝地显灵。

曾家一看原来是这情况，连忙站在山上一看，发现还真是误打误撞埋了个好风水啊。

你看，这坟地，背面有群山峻岭，前面有低山小丘和良田，左右两侧则护山环抱，中间部分地势宽敞，且有屈曲之流水环抱。

即“葬穴”四灵地的“玄武垂头，朱雀翔舞，青龙蜿蜒，白虎驯俯。”

那不得了，好风水！

但是……这金鸡对面的白沙地是别人家的，现在是好风水，什么金鸡啄白米，改天人家把禾苗种上了……

那你家又是一般风水。

不过钱的事都不算事，买了！以后这片田地只准有白沙，不准有禾苗！

因为金鸡啄白米是官显之兆，所以一家人老老实实的等谁会当大官。

后面就把曾国藩等出来了。

这件事，对曾国藩影响很大。

所以他一直以为风水宝地才是最重要的！

曾国荃当然知道这点！所以也有点压力！找一般的风水先生，那完全没说服力，找很牛的风水先生嘛……也不是不行，而且他们还是自己上门来推荐的。

但是这帮家伙谁也不服谁，他说他找的好，我说我的最棒！而曾国荃又不会看，你不能把这些风水宝地全拿上去让曾国藩去挑吧？

一般人家是可以这样挑，但我哥是曾文正公！

他只要最好的！你同时拿几个上去，那说明这些都不是最好的！

这个时候，倒是一个四方县的县令，叫冯树堂，听说了这个事，自己就找上门来了。

冯树堂别看是当官的，别的本事没有，就是会看风水会修生养性，有点像道士，就因为这一点爱好和曾国藩相同，两个人居然也能聊到一块去，曾国藩还真从这人身上练了一副好性格，也有人把曾国藩屡败屡战的精神，放在了冯树堂的培养有功上。

冯树堂听说曾国藩在安排后事以后，就把东台山那一块的莲花屋场介绍给了曾国荃，曾国荃当然很高兴啊，别人我信不过，但是你是我哥的好朋友，这莲花屋场……当然可以介绍给我哥了。

曾国藩自己是懂风水的，但只懂皮毛，一看这地方：后有横卧青龙，前有断水二头蛟，居然是三龙护主之势，再看四周古木环绕，清静优雅，实在是没有比这里更适合千古长存的地方了。

他就非常高兴，差点就把自己的墓就定在这里的。

但是冯树堂也不敢在曾国藩面前有所隐瞒，说了一个“小”缺点，这个地方啊，是无虎无龟无凤，独有三龙环绕在涟水河边上，涟水河是整个湘乡县的命河，三条龙堵在这里。那这莲花屋场是集结了所有涟水河的气脉，也就是说，这个地方，如果你下墓了，全县的气运世世代代都会汇集你曾家，但是全县人民可能会不好受一点。

一听这个，曾国藩想到没有想，就拒绝了。

曾国藩就图个青史留名，虽然他自认为自己晚年的时候名声有点损失，但是这不代表自己就可以干脆破罐子破摔。

然后曾国荃就继续找……

这时候，一个江西的风水师傅不知道从哪里得到了消息，以为曾国藩会把这里当成墓地，就巴巴的跑了过来，说道：“文正公三思。”

他说冯树堂就是个三脚猫功夫的风水师傅，他又不是专业的，他是当官的。

您且听我说。

这地方，确实是好，但绝对不仅仅是福地而已，它其实是一个以福地为诱饵的凶地。

在莲花屋场不远处，有一个滩头，前有一孤岛将龙分二头，这龙分二头刚刚汇聚在一起，就被这滩头斩断，这叫断龙滩，谁在此地下葬，都会断他一家气运，断不可在此地下葬。

不过，这江西的风水师，也说了个“小”优点。

你看，这莲花屋场和断龙滩相辅相成，它确实不宜下葬，但如果不在地下动工，而是在地上修一学校作为公共建筑，那就是不为私，只为公，那就是另外一个说法。

您在断龙滩建了学校，全县命格都堵在这里，莲花屋场又汇集涟水河的灵脉，那此地的学校培养出的芝麻官就有三升三斗这么多啊！

曾国藩听了，觉得这个莲花屋场，换了两个风水师傅，风水格局说的是同一个意思，只是两个人道行不同，所以把这后果说的也是不同。

要是这江西的师傅道行也不是非常厉害，那么这莲花屋场是不是也没有他说的这么简单？

是不是实际上，这莲花屋场会更加厉害？

那师傅听了曾国藩的疑惑后，想了想，说莲花屋场的格局非常复杂，或许真的有自己看不穿的地方。

曾国藩明了，赏了他钱，打发走了，自己既没有在这里修墓地，也没有建学校，然后又到处找风水宝地，只是再也找不到一个能和莲花屋场一样牛的风水了。

后来曾国藩还是找了一个比较普通一点的墓地定了。

这就是莲花屋场的由来。

刘锦棠当然是知道这个典故的。

所以他在要建学校的时候，马上就把主意打到了这块地方，但是他也知道曾国藩不敢在此地动土的原因，想起了以前两个风水师傅完全不同的说法……他便在动土前，又想找个风水师傅。

刘锦棠找的风水师傅呢，大概是知道了曾国藩的故事，所以说的道理跟以前那江西师傅是一模一样的。

这倒是让刘锦棠有了退缩的想法：没有一个真正的高人来定死莲花屋场的格局，那我肯定就不能随便动土。

就在这个时候，又有一个江西的风水师傅千里迢迢的赶了过来。

这让刘锦棠十分奇怪，因为从江西赶过来，不说三四个月，个把月总要吧？我才刚起了这个念头，您就来了？

而且湘乡的风水，你们江西的怎么知道的那么清楚？

这个风水师傅并没有回答刘锦棠的问题，而是直接说道：“前面的人都把这格局猜错了，这莲花屋场和断龙滩，是一次性的风水，这里不能埋人，一旦埋人，埋的就算是皇帝老爷，也能断其龙脉，引来天雷，风水作废。

“这里只能建学校，建了学校，这断龙滩和莲花屋场相辅相成，积孕几十或者上百年龙脉，会诞下一龙，龙携两三只虎护卫左右。然后引来天雷，风水作废。”

这风水师傅非常干脆，没说原理，只说后果，说完就走。

刘锦棠就在风中凌乱了，这一个小小的县级风水，利用的不同，居然能有这么大的区别？

那我该怎么办呢？

不过他后来又一想......

那......

对啊，这地方虽然有孕龙之资，却没有孕龙之势啊，偷偷摸摸的几十上百年养了头龙出来，它还承受不住......

一次性风水。

那得用了啊......要是落别人手里就麻烦了......

……

那后面呢？怎么样了？

后面不用多说了，这么大一个学校出现在这里，还要说什么？

没错，这里建了一个小学！

不过不是刘锦棠亲自建的，他只是定址，由湘军后辈在这里卜筑（策完吉祸就定桩），后面真正的精舍，则是在戊戌变法前三年开弄的。

谁弄的？全国唯一一个支持戊戌变法的巡抚，维新派大哥陈宝箴。

影响比较大，因为它有教西学。

戊戌变法失败后，这学校有过一段时间教国学，后来太祖爷来受启蒙的时候，是国学和西学都教。

这个小学又教西学，又教国学。

至于所谓的龙是什么？虎是什么？

也不想想，哪些人在这个学校走出去的？

——

因为莲花屋场的传说。

所以湘军一脉，晚清最后的新疆巡抚之一的潘德音系村庄，后生们都会前往这个学校读书。

这个村庄中，有一个家族，叫贺家，这个家族在本地威望甚厚，却是其两百年前，有一位祖奶奶，是潘德音的正室。

他们家的小孩子，到了读初中的时候，也是要前往湘乡读书。

这个贺家，在此地有很大的威望，也单单于是与潘家关系深厚的原因，最重要的是，这个家族，会制作传说中的一种攻城妖兽。

叫作北宋云鹤。

这云鹤实际是南宋的产物，但由于借强不借弱的惯例，被叫作北宋产物。

——

云鹤是妖兽。

而妖兽。

不是活物，而是木头和金属做的工具。

多用于军政。

例如：吕公车、木牛流马、昆仑撞、云鶴等。

百姓对于这些东西的畏惧，就将这些工具称之为妖兽。

每朝每代的政府和军队，为了便于威慑敌人，为了便于控制百姓，也顺应