玄普：於菟

於菟——老虎的别称。

於菟舞——祝由术的一种分支。

於菟术的由来：

春秋时期，楚国还不是那么强大。它还龟缩在湖北一带。

但楚国这个国家不管怎么样都会强大起来。

因为根据历史资料来看。

楚国的人，是非常非常有向心力的。

不管是青史留名的屈原大家也好，还是楚之后人项羽也好。

他们都表现出一种对国家无与伦比的热爱，这种现象，在当时的其他国家人里面很少见。

君不见吴起这史上第二大渣男杀妻晋身，换了三个国家。

君不见白起为了永绝后患，坑杀楚国降卒四十万。

这都标识着楚国人对国家的感情，与其他国家的人，非常不同。

所以楚国强大起来只是时间问题。

因为楚国这个人和因素，一心前往楚国一展抱负的人有很多，在楚国发出了光芒的人也有很多。

例如令尹子文。

那时候的楚国，就算要想称雄，也是先打算往南边走再说，先一心避开中原争霸的主要战场，强大自我本身的一个思路。

正当楚国上下一心在南边死命干的时候，出了一个人。历史上都称他为令尹子文。

令尹子文的出现，使楚国更加强大了起来，并且能够把自身从南方战场上抽身出来，北上中原争霸。

令尹是一个官职，相当于后来的丞相。

子文是这个人的字。

他的原名叫：豰於菟(gou wu tu)。

豰於菟是近亲结婚的孩子。

当时楚国有一个贵族叫斗伯比，斗伯比和我华古代的大部分权贵人士都差不多，感觉古代娱乐方式就那么点，非常单调，他就在各种方面找刺激，又喜欢男色，又喜欢乱lun。

斗伯比和他表妹邙子乱完，又和表妹的女儿乱。

表妹的女儿，就生出了一个儿子。

斗伯比，便将这儿子喂了老虎。

他却不成想，这个老虎正是一只刚丧虎子的母虎，便将这个小孩子带到山中饲养。

而后来，有一个楚国的附属国，叫祁国，祁国的国君祁子上山打猎的时候就看到了这个被母虎带养的小孩子。

祁子觉得这是上天赐予自己的虎将天臣，就将这小孩子带回家抚养，教他文武，给了他一个名字，叫豰於菟。

豰：喂奶的意思。

於菟：老虎。

老虎喂大的孩子。

豰於菟带领楚国更加强大以后。

老虎，在楚国人的心目中就成了战神的象征。

甚至他们门上面的门神，都是老虎。

后来，每到祭祀、出征等情况，都会将於菟舞和当时的巫术结合起来，自成一套祈福体系。

所以就有了后来的於菟术。

於菟术是由祭祀演变出来的法术，所以算是祝由术的一种。

楚国灭亡之后，这种楚国特色文化的於菟术被秦国扼杀。

倒是明朝初期的时候，从江南四处派兵驻守各地。

江浙湖广子弟兵都发往贵州、四川、青海等地驻守，落地生根。

而有一支土家族便举村迁徙到了青海，他们就是我华上下五千年以来，於菟术唯一的继承村庄。

到了现在，他们还存在。

——

这特么……

贺尤新跑出了房间。

发现三个黑影正在屋外等自己……

然后地上还躺了一个死尸。

“该死！”贺尤新马上就往右边蹿出。

却“噌”的听见一声龙吟出水。

一抹黑不溜丢的东西潜伏在黑夜里往自己刮来。

贺尤新躲闪不及，手肘便受了伤。

贺尤新见劈剑那人旧力已去，也不停留，翻身一个鞭腿打下。

那人恰也一个旋转，踢出一脚，正在贺尤新脚腕之上。

贺尤新倒飞出去，脚腕一麻，顿时失去了知觉。

“还不错......练过几年。”那人的声音好像很稚嫩？

贺尤新手里一抓，却是一根棍子，便马上站了起来，依着左脚为驻点，开始不断的旋转，往那人劈砍而去。

“湘刀术？”那人眼睛一亮，轻飘飘将剑一指，便在了贺尤新肩膀之上，“湘刀术只适合于战场之间的大开大合，不适合私人斗将。”

贺尤新今天算是完全明白这伙人的实力了，斗法都不赢，打架打不赢，还弄个屁？便轻轻往后退去。

那拿剑之人倒也干脆，噌的一声就把剑收了回去。

“我不是来找事的……”贺尤新轻轻一笑，扔了土枪。

“那吒，住手。”那边左侧一个人出声道。

贺尤新淡然一笑，回过头来，一根钢筋就在自己脑后，於菟像野兽一样的蹲在地上，看那样子，恨不得把钢筋把自己扎成一堆烂肉。

“你是谁？”左侧那个人