白天——

她只是一位普通的游客，真实身份是她与几位同学来这乡下地方探探险的，大家一人背一台非专业的照相机就进山了，进山走了很久，迷了路人也累了，不过还好现在还是大中午，几个领队的男生在找方位时，有人发现了山脚下既然有农家……

走到山时发现，这是一座不小的村庄呀，他们算是从村子的后山直接进来的，入了村，想找问问路或要个座机号联系外头的，结果却在村中迷了路。

而这村就越发的奇怪了，几条不规则的水泥街道，路边的房子大门开的很大，建的像车库，二楼处皆是木质的，全村最高的有三层楼，但都看不出是哪个民族风格的建筑物。

最特别的是屋顶，统一建古式的庑（“五”音）殿，又名四阿顶（庑殿是古代汉族建筑中的一种屋顶形式。宋称为“五脊殿“、“吴殿“;清时称为“四阿殿“;吴《营造法原》称为“四合舍“。汉族建筑形制体系定型后，庑殿建筑成为房屋建筑中等级最高的一种建筑形式，由于它屋顶陡曲峻峭，屋檐宽深庄重、气势雄伟浩大，在封建社会里，他是体现皇权、神权等统治阶级的象征。所以多用作宫殿、坛庙、重要门楼等高级建筑上。其他官府及庶民不许采用。——摘至网络百科）

重点在于此，这屋顶有相当的考古价格，除了这屋顶，及现代化的水泥路，屋墙、门楣什么的都极为简易，建的相当粗糙，为什么？村中的钱都拿来建屋顶了？

特地建这屋顶是，他们家中都住着以前遗留下来的皇亲贵族？

这屋顶奇怪是一个，还有一个是她在村中转了这么多圈，既然没有转出去，不管从哪个方向离开，最终都会绕回村中来，而村中用了水泥塑了一个休息台，台中有一棵巨大的榕树，榕树下搁了许多石头，应该是当地村民纳凉时坐的。

再来就是下一个奇怪的，这村子里的村民呢？

大中午睡觉去了？

村中连只猫呀狗的都没见过，甚至连一只蚂蚁都找不到……

难道此村是空村？

太阳正当空，街道很干净，每户人家前皆无杂草，所以感觉上不像个空村。

太平与伙伴散了，又走不出村子，最后累了便坐到了榕树下，渐渐睡了去……睡梦中感觉四周人很多，在议论着她吧，可她却醒不过来，想问问刚刚他们人都去哪了，想问问有没有人见过她的伙伴，也想问问回城的路……

可她就是醒不过来，身子很沉，但耳朵能听到他们的谈话。

甲说：“怎么会跑进来的？”

乙说：“困住了？”

甲又说：“当然困住了。”

乙接着说：“可是不能用呀。”

丙出现说：“谁敢用？”

甲恼怒的说：“送走送走。”

她用尽全力的睁开眼，却也只能开出一条缝，眼睛外接触的是病房内，看来她又做梦了……

体力不支，眼皮过重，又跌回梦乡去……

晚上——

太平坐在二手的、改装的面包车五菱的最后一排位置上，一路跌撞的回乡去，车上有人问：“到了吗？”

“没呢，前面还有两个小时才到积德镇。”司机回答，但接着车就颠了两下，司机咒骂两声，车发不动，停了下来。

停在一座桥上，桥下一条小河流不足三米宽，建的桥前后加起来也就五米长，若是白天仔细看不过是几条大理石铺一铺罢了。

停的这地方是哪，车上没人知道，能帮忙的几位男士都去修车去了，有两位妇女与太平帮不上忙，便下了车活动一下。

天色已晚，她们立在桥上，看到不远处有灯火通明的人家，好像还是个小村庄的，两妇人都表示在这条路上来回好几年了，哪有见过半路上还有一个村庄的。

“今晚走不了了。”车子后方的司机喊了一句。

两妇人决定进村，找户人家过夜，太平向来独来独往，既然如此也就拿下背包，准备进村。

桥两头都铺了两道水泥路一直进到村子里，两条水泥路由宽慢慢变窄的伸进村中，中间是那条三米宽的小河，不过走到村中会发现，它的源头可能从后山来，路经村中建的地下管道，再慢慢流到村外，所以没走几米就看到原先三米宽的河流慢慢变窄，窄到半米宽时，被两条慢慢变成一条的水泥路掩在了路下。

应该就是村中的下水道罢了。

太平与两位妇人分开走，刚刚分开时，其中一位妇人奇怪的看了她一眼，并突然像知道了这村的来历一样的对另一妇人说：“……它们好像把一只猫拿来当村子的守护神。”

猫？

下了桥还没走几步，就看到三米宽的河里，由石子、树枝和一些花草等搭了一个不大的台子，台子上面的花是太平平日里没见过的，它有白天时会是什么颜色看不出来，但在村里的灯火中、和河水的倒映下，那花是金色的……

金色的花丛里出来跳出一只猫，很肥大的一只猫，身上的毛参差着几屡是与花同色的，它转来看着太平时，太平才看到那是一张与猫头鹰相似的面像。

太平没有吓着，说是这个村的守护神，便没有多打扰的离开了，两位妇人已不见，她回头时桥头上的面包车还停着，便没有多加理会的进了村。

村中灯火通明，不宽的水泥路上人头攒动，好像在举行什么仪式。

太平发现每家每户的大门都大开着，门口或倚或坐着一个人，她路过时大家都好奇的盯着她，也许因为她不是本村的人。

她想靠近问其中一位可有地方住宿时，发现大门正对着里面是一座凶神恶煞的雕像，塑在有一米五高左右的红泥台上，四周红布、黄符挂满，布