“轮回，真是奇妙，我已感应到了无终道果，比之当初更加强大，现在还不到时候，需要等待。”

无始目光明亮，看向了轮回深处的神像，属于无终仙王的那座掌中赫然捧着一朵光**莲，每一片莲瓣上都有古史铭刻，痕迹斑驳。

不远处，丈六金身道果，混沌青莲道果皆现，沉浮其中，历经万古岁月，在轮回中苦修，得到了供养，比之他们当初所留时还要更进一步。

“也许，我等能籍此真正归来。”

火星圣体、太阳圣皇、太阴人皇三大神祇念聚集，亦是走入了轮回中，他们还在人道领域内，籍此转生归来倒是不难。

尤其是太阳圣皇，还有肉身留下，归来更快；而其他的帝与皇痕迹也被李昱找寻了出来，一些尚有肉身的，自然可以在后代血脉中提取灵识，让其轮回归来。

一些连肉身痕迹都没留下的，自然就不必白费功夫了，要想再塑只能等到仙帝后映照万古再现。

无始此生的父母，那位大成圣体与西皇都进入了轮回，由他看护进行轮回；太皇支离破碎的残躯也被送入其中···

“轮回，与愿力之道配合，果然有更深层次的演绎，还是劫掠古地府来的实在。”

李昱颔首，这样一来，人间力量又可增长一截，就算蛰伏的诡异再现，当世力量也足以抗击。

纵使战死也无妨，借助保留轮回中的意识与肉身归来便是，只是损失些修为，耗费一段光阴，到时候局面自然与原本时间线上不同。

整理一番后，他又将仙域法体系传播了下来，在九天十地内不太适合修行，但在仙路上以及奇异世界内修行却是很适合。

至于种子等，他也出手凝聚了些，宇宙种、轮回种等，甚至还有药园子内的大药种，蕴含了完整的仙王路与道。

“道果合一，果然再不相同，破王成帝恐怕也不远了。”

山灵感叹，在这段岁月他也得到了不小的好处，将九凰炉也修补了一番，恢复到了仙器水平。

“今日助你更进一步。”

李昱出手，将五行山祭炼了一番，铭刻下仙王级大道符文，他对五行亦有很深体悟，一番演化下加入了很多特殊神料，都是自异域不朽之王洞府内洗劫来的。

山灵更进一步，以开天至宝的身份晋升王器领域，是一次质的飞跃，也算是如今皇庭内名列前茅的高手。

那镇压皇庭气运的帝塔也被他顺带祭炼了一番，将一些不朽王器融入其中，在千年后晋升王器，开始反哺不朽皇庭，让至尊们皆道行大进。

“该去外面看看了。”

布置完这些，李昱望向外界，再入红尘，游历诸域，曾经一些相识的生灵，都早已坐化不知道多少年了。

不仅是他们，包括曾经的那些天骄们，乃至整片世间都如此，曾争霸世间的血脉皆现老态，辉煌无比的黄金大世发展到极致后走向颓势。

除却把握机会更进一步，跃入奇异世界或仙路，以及踏入轮回的生灵外，其他的皆黯然落幕，走向凋零。

“岁月啊，带走了太多，原始魔体与神魔血脉，这样的存在都凋零了。”

“曾经的梵天战体，无声凋零，悟道出了问题，在仙路畔燃烧殆尽！”

“一代准帝，终究是未能斩尽杂念，在心魔劫下陨落，令人唏嘘。”

一段又一段绚烂的传说凋敝，一位又一位人杰消弭，人们知道，大世要凋落了！

这种更迭的规律，无人可抗，万物发展，盛极必衰，早已注定，哪怕是天地得到了反哺也一样，只是增加了机会，把握不住的，一样被淘汰。

“曾经的中州十大奇地，而今也只剩下了一半。”

李昱驻足中州，微微留神，很多古地已经尘封在了岁月中，曾经遇到过的那些强者，很多都尘归尘土归土，只剩下斑驳的回忆。

他走过东荒，行过南岭，穿过北原，驻足西漠，游离在红尘外，沉默，凝眸。

风吹起残叶，遍地黄沙，让这里显得很苍凉。

望千秋，苍凉一叹，道生华发，碧海青天枯，万古多少帝，漫漫古史劫灰中。

李昱漠然视之，缅怀回忆，追随存在过的痕迹

人道生灵，对于仙王而言仅仅是回忆中的一缕浪花，他宣扬人人如龙，给予了每个天骄对等的机会，有的人把握住了，冲天而起，有的人没把握住，黯然落幕，这是必然。

“强者恒强，众生皆在路上。”

他幽幽低语，这世间，凡是踏足了准帝层次的天骄，便可前往奇异世界修行验证，达到另类成道层次的人杰便可前往成仙路历练，在节点间修行。

哪怕是大圣，也能在边缘，在附近参悟，进入人皇留下的秘境中蜕变。

若是连这些人道位阶都达不到，真的还称得上是天骄吗？那样的存在，纵使把机会放到他们眼前又如何，不过徒增悲切罢了。

走到这一步，大世落幕在他眼中也只是足下一朵花的凋零，可以驻足欣赏，也可一念间让其再度盛放。

只不过，他选择将这朵花盛放在了轮回中，诸界人杰梦古今，历代帝皇争道途。

此道若成，他们坚持不懈的行走下去，大字辈是必然，恒字辈也可攀登，杰出璀璨者亦有着双道果的希望，火种被埋下，只看何人能点亮。

一万年后，李昱重归皇庭，遥望世间众生，一朝朝，一暮暮，岁月远去！

连修士都陨落了一代又一代，更不用说凡俗世间的生灵了，时间如水，奔流而去，再也不能返。

但，在他身后的愿力洪流内，却是清晰显照出那些逝去生灵的模样，他们只是换了一种存在方式，在轮回中照亮古今，亦有再现之机。

“众生宝筏渡我，我以轮回渡众生。”

他体内众生印记格外宏大，身后人道薪火愈发璀璨，无声无息间汇聚了每一位逝去生灵的愿力，凡是诵念过人皇名号者，轮回中得见永生！

荒古，上古，太古，神话时代，乱古纪元、乃至仙古纪元、帝落岁月，都有簇簇人道薪火在燃起，借助着轮回贯穿古今！

这是真正的道果，以轮回为凭依，让人道光辉燃遍古史，他所能带动的众生之力在激增。

再御使人道统天术时，他所能融汇的众生力、人道粒子，将不仅仅是这个时代；而是连绵相接的··数个纪元！

这之中的差距不可计量，完全足以轰杀先前的自己，于岁月长河中播种，于诸天万界中点燃薪火。

所要做的，便是等待，待那星火燎原，待那种生根发芽；他将登临辉煌绝巅。

与此同时，大自在天内，亦是迎来了变革，天魔缭乱共舞，朵朵莲花绽放。

这是属于心灵与意志的乐土，脱离肉身而上，有种种莫测变化，是世间心魔劫的源头，是外魔降临的道路，成为了天地循环不可缺少的一部分。

在这期间，波旬亦是见仙，以众生反面渡苦海而过，成就超然身，开创天魔之路，五蕴立道，对应仙王之下五个层次。

有道是十八界十二处，于心境开合，各有不同。若详言心而略言境者，五蕴是也。观于凡夫一切心行，不出五蕴。蕴者旧译作阴，又作众。阴者积集之义，众者众多和聚之义，皆云数多积集，显有为法之自性也。有为法之作用，无纯一之法。或同类，或异类，必由数多之小分相集而作其用。概而言之，谓阴或蕴。

其一色蕴者，谓眼耳鼻舌诸根和合积聚也；其二受蕴者，对境领纳事物，为心之作用；其三想蕴者，对境想像事物，为心之作用。想即思想之义，谓意识与六尘相应，而成六想，和合积聚也。

其四行蕴者，对其他之境，关贪嗔等之善恶，为一切心之作用；其五识蕴者，对境了别、识知事物，为心之本体。

波旬之路为魔佛，为天魔，为众生阴暗面，自然脱胎于心灵，故而与此契合，谓心观诸不同，总取一相，种种差别，集于一所，则曰五蕴身。

而此时，大自在天内禅唱声阵阵，神圣而祥和，那是六天魔佛，天魔王在传道，在讲解五蕴之路。

“五蕴之色蕴，分内色与外色，即根与尘；尘是所知的物，根是我们理解外物的渠道，此过程就会连续的生起承受、念想与行动。同时心构画种种的形相。给它们种种名称。

想念起，就生起善、恶之心，二心生，则引肉身于意志去造业，这一过程就是五蕴，阐述着生命连续不断的活动。

因为五蕴中的每一念都在生灭变化，故它是无常的；因为它无常，每一念生起后终归会消灭，故苦；它们聚合在一起，便是无常无主无我，一直随着因缘生灭，无自性故空。

故言之天魔道，无常无性，无主无我，无法无天。”

波旬讲法，阐述着五蕴本质以及其联系，当以众生恶念成道后，自然而然就会经历这心灵的五大阶段，这是以心灵去理解万物，承受万物，映照万物，构造万物，而后意化万物，形成完整心灵世界的过程。

片面些的说法便是以心灵力修假为真，我心认为真即真，我心认为假即不存，真真假假，假假真真，这便是一个循环。

“观色如聚沫，受如水上泡，想如春时焰，诸行如芭蕉，诸识法如幻。”

觉有情合掌轻诵，有了些许体悟，她是大自在天内的第二强者，以佛道入天魔道，合众生恶念而成道。

“我佛广法，我魔慈悲。”

众魔行礼叩首，纷纷朝拜，自天魔身上腾起大片的幽暗之念，进贡给了黑莲上盘坐的那一尊身影。

天魔降劫九天十地，化作心魔障，外魔劫，波旬则是此道主宰，所有天魔都可说是他的子嗣，是五蕴生相，心化万灵的产物。

“慈悲之心对众生，对外只讲屠刀，降一劫是一地佛陀，降十劫魔是二地佛陀，降百劫为三地佛陀；放下屠刀，立地成佛，屠刀越重，佛性越深。

空空假假，假假空空，非假非空，非空非假。”

波旬眉心黑莲转动，幽幽出声，魔作佛时假亦真，佛做魔时真亦假。

魔佛者，非魔非佛，亦佛亦魔。

若是偏向其中之一，被其中之一所束缚，那么便当不得这称呼。

他如今仅仅是与大自在天存在便可引发众生善恶心魔与斑驳杂念，只要众生心魔不灭、杂念不消，自身即能永生不死，任意寄托阴暗中，无影无形，再强大的存在，也有善恶二心，也会有念头，因为他们‘存在’。

若只有恶，那便是魔，若只有善，那便是佛，与他道相悖，故而以五蕴化善恶二心，方得健全成型。

他将自己的法门称为大自在天魔录，也可称之为众生心相；修行起来玄妙非凡，利用的是心灵之力，从模拟外界到重塑外界，以精神干涉物质。

凡是诸界中，过去未来，万灵万物，心中一有杂念，一有魔意，就可再生，怎么都杀不死，因为再强大的存在也无法避免；除非渡尽世间所有生灵，才可能消灭，亦或以绝对碾压的无上法力磨灭所有痕迹。

可你能磨灭诸天内的，诸天外的又能如何呢？

他如今，已然化身亿万，寄托大自在天诸天魔，甚至寄生此世众生，下一步便可借助轮回，寄生过去与未来，亘古亘今诸纪元，诸古史，都将留下魔影！

“大自在天通轮回之日，便是吾道化天魔王之时。”

波旬静静将双掌合起，己身种种情绪凝聚翻涌，喜怒哀怨憎惊恐皆现，被提炼而出，他自己则陷入了空无，七情六欲，诸念诸相皆剥离。

像是成为了特殊存在，非人非神亦非仙，非鬼非妖亦非魔，犹如天道意志般的存在，至公至大，与‘存在’相合。

大自在天，入轮回！

轰隆！霎时间天地变动，这一方浩瀚的精神世界震动，与轮回相连接，成为了虚实两仪，内里的天魔亦可入轮回，贯连古今中。

所谓的轮回者，在这一天，似乎也更写实了些。

自在轮回，自在诸天，穿梭万古，体会诸世烙印，汲取众生阴暗面修行，他们的任务逐渐改变，成了接引外魔，化生心魔劫，甚至在古史中去阻止那些打破平衡的生灵，去完成猎杀任务，传播魔佛信仰。

这就好像是一尊手持屠刀的佛陀，一脸慈悲，但屠刀上却杀气腾腾，是用屠刀逼迫你信仰。

“在轮回衍生的世界中猎杀搅乱秩序的生灵？”

“去传播大自在天的信仰？”

“前往太古时代镇压混乱的烙印，引导历史进程？”

一位位大自在天的魔低语，接到了任务，他们将化身轮回者，化身狩猎人，进入浩瀚古今中。

这般隐秘的变化，众生感知不到，只觉得冥冥中的七情六欲更自然了些，仿佛生来就具有，死后亦带去。

唯有掌控人造轮回的几人有所感触，那漫天愿力又磅礴了一大截，让他佛法之术威能倍增，

看着这些愿力，李昱忽地又联想到了一些事情，六字真言度化术与愿力结合起来，配以仙王的特性，似乎有另类的变化，达到信仰与真名方面有求必应般的效果。

只要那个生灵供奉他，诵念他的尊名，便可得到愿力加持，于世间显化法相，赐下力量。

也许到了日后，在诸界中都会时常响起莫名的祷告声，以诸天撰旧事的轮回主，雄踞万物之上的人皇，众生宝筏传道古今的世尊佛皇···

“不过渡外人，太麻烦，以黑暗物质孕养，太漫长；干脆度化我自己，度化诸天他我，让他我向本我祈愿祷告，这效力自然直线上升，正有仙莲转生诸天，借助其力勾连，播种诸天，收割万界他我。”

也是籍此，他念头忽起，想到了一条发家致富新道路，我信仰我自己，我收割我自己，肥水不流外人田，慈悲慈悲。

只不过，这需要仙莲的配合，如今踏足帝光仙王，他也有些感应，对其的掌控似乎加深了些，不再是只能一次次的转生诸天，可以接引其他同位体的到来，甚至去征战，主动接触。

一念间，李昱再入混沌空间内，那浩瀚的仙莲摇曳不定，莲台上的雾霭又稀薄了些，显露出中央密密麻麻的虚影，那是一个个他我的显照；如今他要是愿意，自然可以与之对决，取得前往其他世界的坐标。

不过他又了更好的方法，并不着急，而是尝试着与仙莲沟通，去触动那一片片烙印着坐标与体系的莲叶。

到了最后，一瓣瓣莲叶间皆有光华与纹路亮起，汇聚成河，内里恒沙世界起伏，大千诸天共舞，有的朦胧有的虚幻，有的无主，有的则闪烁着唯一标记。

显然有的世界能够进入，有的世界无法进入，需要特殊的凭证、他我的存在，或者得到意志