第31章 大明宫阙一抔土 江湖夜雨十年灯
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二人带着包裹下了楼，敲开郑逸房门进了内厅，告诉郑逸近日和觉静师徒到明鲁王陵吃现席的经过，详述鲁王妃戈氏墓内情况，以及后来那甘九省后来派人跟踪堵截众人的情况。
说话间觉静师徒敲响房门，公输兴也绕到驿馆前门安置好马车来到房间，五人边喝茶边详细讲述到明鲁王“吃现席”和汶上祝家村“鬼村”寻物经过，谈到中间诡异惊险处，众人依然暗暗心惊。
郑逸听了不由端起茶杯抚首沉思半天，而后让阿波巽儿打开从明鲁王妃墓得来的锦盒。浏览了一眼《黄帝外经》残篇和明鲁王妃戈氏丝帛上札记，慨然长叹一声。
“我华夏医术自神农起源，已历五千多年，药书、医术卷帙浩繁，传承不衰，就是秦始皇焚书坑儒，也依然保留了六国医学、农学、卜筮之类书籍，盖因为这些书籍都是数千年技术实践积累之集成，而非某些出类拔萃英才一世之功，一旦遗失，就再无流传！”
“《黄帝内经》录于《汉书》“医经”篇中，但西汉时受当时医术方技所限，对于一些伤及身体的外科手术，并无涉猎，宋明以来，一些腐儒穿凿附会，对《孝经》断章取义，又整出来了“身体发肤受之父母、不敢毁伤、孝之始也”之类的腐儒言论！然则大清剃发令一出，留发不留头，他们脊梁骨就折了！”郑逸说着摸了摸自己溜光水滑的辫子，自嘲地哂然一笑。
“这《皇帝外经》同样传自上古，经千年修纂，乃华夏数千年外科医术精华，可惜因腐儒学说横行于世，那身体发肤受之父母不敢毁伤的愚孝言论霸行庙堂，竟然无人刊印敢于刊印《黄帝外经》中的外科医术，导致其中外科方技精华湮灭断绝于世！”郑逸抚摸着鲁王妃墓中的《黄帝外经》残篇痛心疾首、长久不语。
阿波又撬开了祝家庄“鬼村”里挖掘出的两个木箱，打开一看，上面大箱子就是一些金玉珠宝之类的俗物，约莫价值上万两银子，此外还有两幅卷轴，仔细观看原来是宋徽宗的《瑞鹤图》和《听琴图》。
郑逸打开《瑞鹤图》、《听琴图》放在书桌上，鉴赏良久说道“倒真是宋徽宗丹青笔墨，画作清幽高远，书作铁画银钩，不愧为一代书画巨匠，可惜他是个皇帝呀！”说着把两幅卷轴收了起来！
巽儿又打开了从“鬼村”掘出的小木箱，里面有一本黄缎子封面的札记，还有一套金册、玉碟，另外还有一个三寸大小的锦盒，打开小锦盒，里面是个裭虎金印，上面镌刻着“大明定王朱慈炯印”八个篆体阴文。这金册、玉碟上面铭文同样显示是属于明定王朱慈炯身份证物。
打开明定王朱慈焕黄缎子札记封面，上面记述了鲁定王身世，以及自崇祯十七年到崇祯八十一年经历，以告诫后世子孙自己真实身份，和亡国后颠沛流离的经历。
原来崇祯十七年三月十九日清晨，兵部尚书张缙彦主动打开正阳门，迎刘宗敏所部军，中午，李自成由太监王德化引导，从德胜门入，经承天门步入内殿。
李自成攻入北京时，明定王朱慈焕才十一岁，他跟在父皇崇祯身边，亲眼目睹亡国大难崇祯皇帝命后宫嫔妃尽皆自杀，懿安张皇后、孝节周皇后自尽。
其后崇祯皇帝亲手持剑砍杀自己的两位女儿，昭仁三公主被一剑毙命。长女长平公主因用手臂格挡了一下宝剑，鲜血喷溅，鲜血染红了裙衫，手臂被砍断，倒在了血泊之中，生死不明。
与对待女眷的态度不同，崇祯希望自己的儿子可以逃出生天，延续命脉。崇祯皇帝遂命贴身亲随太监小毛子带皇太子朱慈烺、皇三子朱慈炯、皇五子朱慈焕三位皇子出逃，结果这名太监小毛子背叛，将他直接交给了李自成。
而崇祯皇帝为免受辱，以发覆面，以一条白绫自缢于皇城煤山山腰寿皇亭的一棵歪脖老槐树上，贴身司礼太监王承恩也自缢在旁殉亡。
李自成为收拢人心，进城后设官吏处理政事，先对明朝官宦大臣和富户使用桁夹炮烙酷刑，百般拷勒助饷银，仅从宫中就搜出内帑银三千七百万锭，金一千万锭，和旧有镇库金岁余三千七百万锭，这些银锭皆五百两一锭，上面镌刻着“永乐”字样。
但为了减轻明朝遗臣反抗，李自成并没有杀害三位皇子，还迅速封太子朱慈烺为宋王，并且善待三位皇子，并将朱慈炯交给侄子李过好好相待。
三个月吴三桂引清军入关，李自成率领的十万大军在山海关一片石被吴三桂联合清军大败，李自成战败后惊慌逃窜，带着三个大明皇子趁乱四散奔逃，太子朱慈烺在乱军中不知所踪。
皇三子朱慈炯跟着李过部将毛文龙率残师先败走河南开封，后败退怀庆神农山，一路溃败逃兵无数，最后兵不过百，最后在被逼的逃进神农山隐居，朱慈炯趁混乱逃走，一路隐姓埋名颠沛流离到安徽凤阳。
安徽凤阳本是大明皇室原籍，他在这里讨饭时，巧遇一位名叫王正光的乡绅，王乡绅见这位叫花子一般的青年虽然衣衫褴褛，但是言谈举止不同凡俗，王乡绅本是大明天启朝御史，大明亡国后，隐居在原籍凤阳。
王正光帮他换洗干净，并给他酒食，细聊之下才知道这青年本是明定王朱慈炯，不由执手涕零，就把他挽留在家中，更名为王世元，伪称为王正光之子。三年后王正光因病去世，王正光亲子不善经营，好逸恶劳，家中田产变卖干净，这凤阳县已不能让十八岁的定王安然容身。
王世元听说东南台湾郑成功父子割据台岛，西南三省有南明永历政权和清廷分庭抗礼；顺治九年，他又听说晋王李定国率领南明军队在广西桂林连续打败了定南王孔有德十万大军，逼得孔有德率全家自焚；紧接着当年李定国又打败大清瑾亲王尼堪率领的十万大军，出于安全考虑，王世元就渡过长江，流落浙江削发为僧，法号慧明，每日青灯黄卷焚香念经，静心礼佛。
一日，慧明禅师远游四明山东山古刹时，被邀为一众居士讲述《心经》，偶然结识一位胡阚的居士，细聊之下才知道他竟然是先祖洪武帝朱元璋手下大将胡大海后裔，其父曾在浙江为宦。
胡阚对慧明说“你才高八斗，学富五车，定非凡俗之人，何必流落在空门中哪？”
然后慧明就被胡阚邀请到家中，恢复王世元之名，改衣蓄发，并给他置地造屋，并把女儿嫁给了他，十年后他有了三个儿一女。
康熙四十五年，浙江四明山念一和尚以“朱三太子”为号，率领数千饥民发动暴动，他们攻略府衙、杀戮官吏、劫掠富户。
祸从天来，王世元知道祸患不远，连忙收拾金银细软，携家带口到了兖州府汶上县
说话间觉静师徒敲响房门，公输兴也绕到驿馆前门安置好马车来到房间，五人边喝茶边详细讲述到明鲁王“吃现席”和汶上祝家村“鬼村”寻物经过，谈到中间诡异惊险处，众人依然暗暗心惊。
郑逸听了不由端起茶杯抚首沉思半天，而后让阿波巽儿打开从明鲁王妃墓得来的锦盒。浏览了一眼《黄帝外经》残篇和明鲁王妃戈氏丝帛上札记，慨然长叹一声。
“我华夏医术自神农起源，已历五千多年，药书、医术卷帙浩繁，传承不衰，就是秦始皇焚书坑儒，也依然保留了六国医学、农学、卜筮之类书籍，盖因为这些书籍都是数千年技术实践积累之集成，而非某些出类拔萃英才一世之功，一旦遗失，就再无流传！”
“《黄帝内经》录于《汉书》“医经”篇中，但西汉时受当时医术方技所限，对于一些伤及身体的外科手术，并无涉猎，宋明以来，一些腐儒穿凿附会，对《孝经》断章取义，又整出来了“身体发肤受之父母、不敢毁伤、孝之始也”之类的腐儒言论！然则大清剃发令一出，留发不留头，他们脊梁骨就折了！”郑逸说着摸了摸自己溜光水滑的辫子，自嘲地哂然一笑。
“这《皇帝外经》同样传自上古，经千年修纂，乃华夏数千年外科医术精华，可惜因腐儒学说横行于世，那身体发肤受之父母不敢毁伤的愚孝言论霸行庙堂，竟然无人刊印敢于刊印《黄帝外经》中的外科医术，导致其中外科方技精华湮灭断绝于世！”郑逸抚摸着鲁王妃墓中的《黄帝外经》残篇痛心疾首、长久不语。
阿波又撬开了祝家庄“鬼村”里挖掘出的两个木箱，打开一看，上面大箱子就是一些金玉珠宝之类的俗物，约莫价值上万两银子，此外还有两幅卷轴，仔细观看原来是宋徽宗的《瑞鹤图》和《听琴图》。
郑逸打开《瑞鹤图》、《听琴图》放在书桌上，鉴赏良久说道“倒真是宋徽宗丹青笔墨，画作清幽高远，书作铁画银钩，不愧为一代书画巨匠，可惜他是个皇帝呀！”说着把两幅卷轴收了起来！
巽儿又打开了从“鬼村”掘出的小木箱，里面有一本黄缎子封面的札记，还有一套金册、玉碟，另外还有一个三寸大小的锦盒，打开小锦盒，里面是个裭虎金印，上面镌刻着“大明定王朱慈炯印”八个篆体阴文。这金册、玉碟上面铭文同样显示是属于明定王朱慈炯身份证物。
打开明定王朱慈焕黄缎子札记封面，上面记述了鲁定王身世，以及自崇祯十七年到崇祯八十一年经历，以告诫后世子孙自己真实身份，和亡国后颠沛流离的经历。
原来崇祯十七年三月十九日清晨，兵部尚书张缙彦主动打开正阳门，迎刘宗敏所部军，中午，李自成由太监王德化引导，从德胜门入，经承天门步入内殿。
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皇三子朱慈炯跟着李过部将毛文龙率残师先败走河南开封，后败退怀庆神农山，一路溃败逃兵无数，最后兵不过百，最后在被逼的逃进神农山隐居，朱慈炯趁混乱逃走，一路隐姓埋名颠沛流离到安徽凤阳。
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一日，慧明禅师远游四明山东山古刹时，被邀为一众居士讲述《心经》，偶然结识一位胡阚的居士，细聊之下才知道他竟然是先祖洪武帝朱元璋手下大将胡大海后裔，其父曾在浙江为宦。
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然后慧明就被胡阚邀请到家中，恢复王世元之名，改衣蓄发，并给他置地造屋，并把女儿嫁给了他，十年后他有了三个儿一女。
康熙四十五年，浙江四明山念一和尚以“朱三太子”为号，率领数千饥民发动暴动，他们攻略府衙、杀戮官吏、劫掠富户。
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